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APUNTES SOCRÁTICOS
En este mundo de lo políticamente correcto, conviene oír de vez en cuando las voces discrepantes. Hoy, por azar, se encontró con una frase que tenía encima 2.500 años. Pues sí, y venía escrita en griego: “φημὶ γὰρ ἐγὼ εἰ̂ναι τὸ δίκαιον οὐκ ἄλλο τι ἢ τὸ του̂ κρείττονος συμφέρον”. Como su griego se quedó casi en el ὁ, ἡ, τό, tuvo que echar mano de la traducción: “Entonces te digo que la justicia no es otra cosa sino la ventaja del más fuerte”.
La frase se la suelta el sofista Trasímaco a Sócrates, que según el calcedonio no sabe más que hacer preguntas sin dar una respuesta concreta. El rifirrafe lo cuenta Platón en sus Diálogos, en el capítulo I de “La República”. Después de muchos rodeos y ejemplos, la conclusión de Sócrates es que “nadie que tiene gobierno, en cuanto gobernante, ordena lo conveniente para sí mismo, sino lo conveniente para el gobernado.” Debe de ser el idealismo platoniano, porque Trasímaco, descalificándolo, le contesta que "así como no se engordan las ovejas para otros, tampoco se practica la justicia en beneficio de los demás, sino de uno mismo".
El Náufrago está más cerca de Trasímaco que de Sócrates. Hay mucho ‘socrático’ de conveniencia.
En este mundo de lo políticamente correcto, conviene oír de vez en cuando las voces discrepantes. Hoy, por azar, se encontró con una frase que tenía encima 2.500 años. Pues sí, y venía escrita en griego: “φημὶ γὰρ ἐγὼ εἰ̂ναι τὸ δίκαιον οὐκ ἄλλο τι ἢ τὸ του̂ κρείττονος συμφέρον”. Como su griego se quedó casi en el ὁ, ἡ, τό, tuvo que echar mano de la traducción: “Entonces te digo que la justicia no es otra cosa sino la ventaja del más fuerte”. La frase se la suelta el sofista Trasímaco a Sócrates, que según el calcedonio no sabe más que hacer preguntas sin dar una respuesta concreta. El rifirrafe lo cuenta Platón en sus Diálogos, en el capítulo I de “La República”. Después de muchos rodeos y ejemplos, la conclusión de Sócrates es que “nadie que tiene gobierno, en cuanto gobernante, ordena lo conveniente para sí mismo, sino lo conveniente para el gobernado.” Debe de ser el idealismo platoniano, porque Trasímaco, descalificándolo, le contesta que "así como no se engordan las ovejas para otros, tampoco se practica la justicia en beneficio de los demás, sino de uno mismo".
El Náufrago está más cerca de Trasímaco que de Sócrates. Hay mucho ‘socrático’ de conveniencia.
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